电影评论库

《南京！南京！》终于上映了。这是一部敏感的电影，也是一部难操作的电影，但难得的是，好评率很高。我感觉，一般读了几天书的人，不大有勇气抛出过分恶劣的评语，但我估计有几类人是不会喜欢这部电影的，嘴巴上不说，心里也会嘀咕上一阵子。

第一类是有超强“民族气节”的人。民族主义究竟是个好词还是坏词，我一直没搞懂，日本鬼子到底是人还是畜生，我也一直没搞懂，但陆川居然用两个多小时的时间，把鬼子——准确地说是其中的一两个——慢慢定性为人，这实在让人震惊，要知道，在某些中国人的意识里，日本鬼子从来也永远就是畜生，这是由他们的基因决定的。花了几十块钱和两个多小时，结果换来与常识相悖的故事，自然不爽。

第二类是来电影院接受教育的人。王小波说：“我正等待着有一天，自己能够打开一本书不再期待它有趣，只期待自己能受到教育。”他“期待”成为的人，其实在我们身边比比皆是，这些人都有当小学校长的潜质，无论干点什么，都以能受到教育为目的。带着受一次深刻爱国主义教育的美好期望，他们来看《南京！南京！》，结果一看，场面较平淡，日本人也是人，失望自然是难免的。

标签： 中国电影

好久没看电影了，之所以选中这部，不是因为《贫民窟的百万富翁》血洗了奥斯卡，而是因为四月的电影院照例乏善可陈，连前来看电影的美女都稀疏了很多。说句老实话，我这个人的兴趣爱好非常之窄，对奥斯卡没兴趣，对贫民窟没兴趣，对百万富翁也没什么兴趣——如果是百万富婆或许会稍稍对我的口味些。

我对印度也没兴趣。十几二十年前，宝莱坞曾经在中国大行其道，我经常看到壮硕黝黑的男人和同样壮硕黝黑的女人在荧幕上唱唱跳跳，弄得我以为这个不幸的国家还停留在古代，因为据我的经验，只有古代的人没事才咿咿哑哑地唱来唱去。后来才有点明白，咿咿哑哑唱来唱去的不是古代，是中国戏曲片。

这几年印度在全世界都很红，因为它有历史，有文化，有宗教，有人口，有离岸外包业，有令人侧目的GDP，当然还有贫民窟和富人区——如果你把上句话的主语置换为中国，基本上也说得通，除了得把离岸外包业换成垃圾输入业。

标签： 英国电影

强盗强奸了女人后杀死了武士，这样一个事实却有四种说法，强盗、女人、武士（借助灵魂）和旁观者砍柴人。我们姑且认定砍柴人的事件描述，因为他是局外人因此最为可信。砍柴人是这样说的：强盗强奸女人后要求女人跟他走，否则就杀了她。女人回答说我不能说出那样的话，你们两个决斗来决定吧。于是她拿起匕首割开武士身上的绳子，武士站起来，出乎女人和强盗的意料，他平静而冷漠地说：我不值得为这样的女人冒牺牲生命的危险，这个女人甚至不如他的马重要。女人和强盗都震惊了，一段很长时间的静场后，强盗也要拔腿走人，女人拖住强盗的腿哀求带上他。这时武士鄙夷地对女人说：现在哀求有什么用，你受到两个男人的玷污还不如去死。强盗说：不要那样说女人，女人都是弱者。女人俯在地上痛哭然后发出狂笑说，你们男人才是真正的弱者。她走到武士身边说：如果你是我的丈夫你干吗不去杀掉他；然后又走到强盗跟前说，我以为遇到了远近闻名的大盗他会把我从武士身边救回来然而我想错了——女人喜欢充满力量的男人，男人要靠征服赢得女人的心。女人的话激起了武士和强盗的对决，最后强盗刺死了武士。

标签： 日本电影

《圣女贞德》是吕客贝松的影片中我最喜欢的一部。这位被称为“鬼才”的导演的每一部影片的风格都不重复，在这一点上确实让人为之惊叹。

这部片子的最难解之处就在于引入了大量贞德的梦和幻觉，人物的潜意识心理流动，以精神分析理论为基石，借助蒙太奇手法和意识流过程展现在银幕上面，如果不仔细辨析揣摩，会觉得整部影片时空混乱，虚妄怪诞。

理解《圣女贞德》，最核心的突破口就是心灵创伤，是贞德作为一个女性的自我意识的错位和迷失，而一切的根源正是佛罗伊德所强调的童年的创伤性记忆。

标签： 法国电影

阐释本身必须在人类意识的一种历史观中来加以评估。在某些文化语境中，阐释是一种解放的行为。它是改写和重估死去的过去的一种手段，是从死去的过去逃脱的一种手段。在另一些文化语境中，它是反动的、荒谬的、怯懦的和僵化的。——苏珊·桑塔格

“裸身”与“裸声”

无论作为影片开头铺垫的裸体，还是少年麦克与文盲汉娜从触碰到进入的重峦叠嶂，直至年老色衰的汉娜的臃肿与自绝，“身体”、“性”、“生命力”，是《朗读者》的“重头戏”。如果说性、爱、战争、正义、知识、良心组成了解读《朗读者》的关键词，那么这样的组合中，性与爱，显然是分量最重的。影片的主题是性与爱（并非对战争罪行的审判），而承载或者说贯穿这个性爱故事主轴的核心道具，是“身体”。是的，身体。现代都市文明的进程中，还有什么比“身体”，更富于文化经验含义和现实的符号体验呢？

身体才是“朗读”的主体。链接身体行为的一端，是朗读，另一端，是死亡，死亡是话语的极限。显然，汉娜之死，理所当然有理由成为作品的轴心线索，只有在对于这样的死亡美学的情境下的追问，才更容易接近艺术和审美本质，才能更有效避免中国读者“时代背景”式套路的联想与总结所产生的的阅读偏差。

标签： 美国电影

前戏
　　
　　大片和山寨手机广告、色诱你帮忙写托文的姑娘、搞传销的大叔以及三级片们，有以下类似之处：不管前面如何半推半就郎情妾意，最后还是要图穷匕现，露出真家伙。妙在这一过程即举世皆知，就很考验你前戏的诚意了。烂片子就急忙把投资的家底都搬出来，刀枪剑戟斧钺勾叉，大家一起远学《勇敢的心》近学《指环王》，冲个阵也就罢了，中间划拉几句台词，好比三级片云雨间隙男女主角情感升温。好点的片子，大场面分摊好多场，前戏也沾得笔饱，磨得墨浓，很是有味。当然，最大的抵死缠绵，总得留到最后。
　　
　　从这角度说，《赤壁》的前戏，比较耐心了。

《见龙卸甲》那种前戏糊涂了事，急忙拉灯上床，凤鸣山长坂坡一通乱炖的，其实也属没法。《三国志》六十五卷，《三国演义》百二十回。真跟大伙讲故事，再怎么蒙太奇也够刘德华老师忙十年。《赤壁》分上下集，但难得，该有的元素都有了。

标签： 香港电影

《贫民窟的百万富翁》狂揽了第81界奥斯卡最佳电影、最佳导演在内的八项大奖。电影着重强调的是“It is written”，评论界由此也一直戏称，影片在奥斯卡上的大获全胜，亦是命中注定。

没有无缘无故的奥斯卡奖。就像电影中的印度少年杰玛被问到的题目，都和他的成长经历惊人的吻合一样，要得到电影世界最具分量的小金人奖杯，势必《贫民窟的百万富翁》，也要有与奥斯卡能匹配的种种条件和因素。

一 唱久不衰的爱情题材

爱情是整个世界从古至今的文化艺术作品中永远不过时的话题。这部电影的主人公是一个印度贫民窟的孩子，可以说他是千千万万贫民窟里孩子的代表，他虽然非常贫穷，但是他有自己的梦想，这个梦想不是金钱也不是功成名就，他参加受人瞩目的电视节目，只是选择了一种追求爱情的方法，这样勇敢的执着的追求爱情的故事能得到全世界观众，包括每一个奥斯卡评委在感情上的认同。

标签： 英国电影

摘要：王家卫的电影历来是香港电影的文艺片主流，它集中探讨的人类自我孤独的焦虑代表了香港的一个时代的人文思考，而《东邪西毒》一片，堪称是他在这方面的巅峰之作，这部作品通过对通俗小说《射雕英雄传》的完全改造，试图解读人生痛苦无奈，瞬间美丽终归虚无的哲学指归。


佛典有云：“风未吹，旗也未动，是人的心自己在动”。《时间的灰烬》（the ashes of time）是一部形而上讲解禅与人心的作品。
戈达尔说：“每个电影都是导演的第一个梦，也是最后一个梦，所以他尽量作好每一部影片，以免以后看的时候后悔。1”
1994年，香港电影人王家卫拍摄完成影片《the ashes of time 》，该片中译名是《东邪西毒》，似乎尝试讲述时间、空间，探讨人与人生的独特关系。当年该片票房成绩惨败，但是却赢得了国际电影节的最佳学者奖，王家卫曾说：“我的片子是拍给后面的人看的。”15年后，他又重新对它进行了剪辑，以“终极版”形式登上银幕，原来看得并不太懂的演员刘嘉玲说她这次终于看懂了。

标签： 香港电影

昨晚看了洪尚秀的《处女心经》，这是我看他的第4部作品，他作品风格特色也在我脑里慢慢成形，自然是一位无可置疑的优秀的作者电影人，执着地呈现自己所认为的人生真相。一句话讲，他算是在呈现社会身份下的人们，无法把握永远等待别人去改变的个人的生活状态。

用自己的语言去表达自己看到的、感受到的这个世间生活；纪录片式的拍摄态度；精巧的结构语言；平淡的内容呈现；自然的矛盾呈现。整个影片都是他一个人在静静地跟你讲述他所观察到的别人的生活，他似乎还是一个生活的旁观者，我们看到他在质疑，在困惑着。

标签： 韩国电影

二零零九年三月二十八号的广州，今年的第一场雨，电闪雷鸣，大雨瓢泼，五时的广州伸手不见五指，这个时候选择看了今年奥斯卡入围最佳影片《入殓师》，不免有些巧合。看了七十分钟，也沉思了七十分钟，把想到的和能够想到的记录下来，与诸君共品。

入殓，即对死者尸体的处理，为的是死者以一个良好的容貌升上天国，是对死者灵魂的告诫，也是对生者的慰藉。不顾妻子的离家出走、朋友的好心相劝乃至妻子怀胎后的诚恳劝说，剧中主人公毅然选择了这一社会认同度极低的职业。每每看到庄严肃穆的场景和主人公一丝不苟、兢兢业业的工作情境，对这份职业的敬意油然而生。入殓的本质是将美传递给灵魂世界，具有超越时空的伟大。可见，不只是活人才有美的权利，死人也有，那一刻，逝者不是终结，而是超越和走向另外一个世界的开始。

标签： 日本电影

《好好先生》是部轻松流畅的浪漫喜剧，没有烦琐的线索，没有过度的煽情，所谓浪漫即有爱情的温心，而喜剧的加持，则无论多少的幸运和挫折，都不必为结局担心，简单的很舒服。

金凯瑞扮演的男主角卡尔离了婚又在工作上得不到晋升的机会，爱情事业两不如意。卡尔不接听朋友的电话，不搭理可爱的上司，不参与任何的活动，每晚都是靠租影牒度过。如果就这样一直的持续下去而没有丝毫的改变的话，生活就真的进入了死胡同，而且对作为演员的金凯瑞来说也将没有发挥的余地，所以机遇总是会悄悄的来临，这时好戏才开始上演。

卡尔意外的接触到一个江湖骗子开办的“YES训练班”，即要积极的对待生活，对旁人的需求要说“YES”，这样自己也才能从周围收获到更多的“YES”。其实就跟算命的一样，掌握一种普遍的心态就很容易糊弄。

标签： 美国电影