《南京…南京…》
10号，我与一群电影同好者包场看了陆川的《南京！南京！》。近两个小时下来，泪水，一直藏在眼眶中，却没有动力掉下来。只觉得，陆川真的努力了，可是，做得不够好，许是沉淀不够吧，他显得太浮躁。哎，南京…南京…
我的第一个“南京…”是给历史的，作为一名中国人，但凡提到37年的南京，都会有满腔悲愤的。陆川真实的为我们还原了当年的惨烈，勾起了我们的怨念。刚开场不久，角川等日本兵找到了一个教堂，西式的教堂是讲究左右对称的，可是，那个教堂却没有了左边的钟楼，上帝的左边，是米迦勒的位置，有人称米迦勒是慈悲的天使，绝对正义的化身……这个教堂没有了左边，没有了米迦勒。就在这个教堂里，一个懵懂的女孩，还不知发生了什么，在大家因畏惧而举起双手的时候，也跟着将小手举高。在满城死寂的市中心，唯一屹立着的，是中山先生的雕像，生命不在，精神犹存，然而我们仅存的这一点点精神，还要被日本人蹂躏。还有刘烨扮演的陆剑雄，在告知战友，这城是“守不住了”以后，大家仍坚守阵线。在所有重要演员都有了生卒年月是，最后的小豆子——还活着。当然，痛苦的不仅仅是中国人，日本士兵，日本的慰安妇们，同样衣食无着，同样惦念着家乡的味道，同样知道恐惧，同样知道活着的意义。陆川这一点做得真的很好。
可是，我另一个“南京…”就是给这部戏了，作为一个初学电影的人，我没有资格批评什么，只是把自己的一点想法说出来罢了。对于大家公认的，剧场版由于剪辑而带来的问题，我就不赘言了。
首先，先聊聊我的总体感受吧，我不明白为什么有人看了这部戏后会“愤青”，它真的没什么让我震撼的，它带给我心灵上的撞击远不如《东京审判》来的真切。这部戏的确表现出了日本人的“人性”他们也畏惧战争，也想家，也重视生命。但是，我们中国人呢，我们会不会太懦弱了？还是陆川想以日本好战分子对手中国无寸铁的老弱妇孺的屠杀来展示他们的残暴？除了陆健雄活着时那一小群战士，除了高圆圆，还有谁在抗争,还有谁想抗争。这样一个懦弱的中国怎么会换回胜利，怎么会有今天的雄起呢。
陆川一心想留下点希望，所以，他给唐先生留了后，可这不是我希望看到的，唐先生一家三口（不包括周小妹）真的提不起我的怜爱，就连他的女儿猫猫被摔死的场景也一样。首先，我不喜欢的就是这个猫猫。在《卡廷惨案》中，波兰军官的女儿妮可在逃难的路上，仍为一只狗的生死而忧心。猫猫一出场，就面对了一群和自己同龄不同命的逃难的孩子，那些孩子的眼睛犹如湖水，明净，透彻，悲戚，让人同情。可我在猫猫的眼中，看到的只是漠然，我多希望她会祈求她妈妈，帮一下那些可怜的孩子，尽管她妈妈一定不同意，但是，叫人看见的未来的希望要远胜于她妈妈的再次怀孕。秦岚扮演的唐周氏也是不让人心疼的，从头到尾，她只会为自己着想，生灵涂炭，只因自己有德国人庇护，就依然歌舞升平，她的眼泪之为自己的头发而掉。
另一点没希望的希望在影片结尾，小豆子和顺子放肆的笑声中。小豆子是这部戏中我最喜欢的角色，战争来了，他是娃娃兵，刚毅的小男子汉，虽不知自己该怎么做，但紧随自己心中的偶像，哪怕是死亡。战争间歇，他回归孩子的本性，淘气，爱玩。需要他时，他绝不退缩，虽能力有限，但是他在努力。可是，我不明白的是在角川死后，他为什么笑?仅仅因为角川没有杀他们，他们就看到了未来的希望？那么好吧，陆川为什么补不尝试着将结尾做成彩色的呢。几个月前，春天来了的时候，我看到这样一张照片，在伊拉克，一个黄衣小女孩在绿草红花之间欢笑着奔跑。
说道角川的死，我在想，他为什么要自杀呢？在看这部戏之前我就知道，有一个日本兵会在结尾自杀，当时我想像的是，角川是一个人性犹在的人，他也畏惧死亡和战争，第一次杀人，他也害怕，然而战争使他成为了嗜血狂魔，他由最初的不敢斩杀，到后来一刀一个，当进行了一次血腥的屠杀之后，当他一个人站在尸山尸海之间，他才冷静下来，思考什么是生命，才悲戚的举起杀害自己的枪。而陆川给我们的角川，真的不该死掉啊，他也没有死掉的理由。如果强加一个理由的话，好吧，角川看过中国的《赵氏孤儿》，他效仿韩厥，希望小豆子和顺子活的安心一些。
另一个我喜欢的角色是妓女小江。但奇怪的是，在教堂举手去做慰安妇的时候，小江看到什么了？仅凭姜淑云几句话就挑起了她的血性和勇气？哦，也许，还是因为剪辑的原因吧，我不多说了，但是一向简洁的《南京！南京！》在这场戏里却有一点赘余。就是拉贝的〞I am so sorry”,一己之言，觉得此时的拉贝，一句沉重的“sorry”要来的更真切。
还有一处是多余的，不是画面，是声音。就是刘烨那群人被杀之时，震耳欲聋的枪声取代了山呼海啸般的口号，我觉得，枪声是不必要的，这里如果用静音，效果会更好，陆川想用枪声转场，却破坏了这一场屠杀的震撼。口号声渐渐稀少，化为最终的寂静，空虚，不仅效果好，也还是可以用来转场的。
另外还有顺子，面对屠杀当初是他最先喊出的“中国不会亡”的，可一句“你还活着？”“还活着”他就懦弱了，就不敢面对死亡了。
别的就不多说了，最后给陆川一个建议，咱卖《南京！南京！》的电影票可不可以附赠晕车药啊，看完了之后，我体会到的坐车的感觉——晕。这部戏里运用了大量的手持拍摄以及晃镜头，我知道，陆川是想以这样的方式，用角川的视角展示这个人物内心的迷离，彷徨。但是，似乎运用的太多了，物极必反。
最后，是给观众的建议，但我真的不知道怎么说，我不想毫不负责任的将这部“儿童不宜”的，充满血腥和暴力的影片标榜成“爱国主义影片”的。我想建议大家去剧场，大家就要和我一样，有一大堆的迷茫；在网上看完整版吧，则体会不到本戏的重点，屠杀和战争场面的震撼。哎，真难啊。
其实，在这样一个浮躁的时代，我们希望的，不浮躁的国产影片似乎是个奢求，就连我们自己都做不到冷静，还干嘛希望别人不浮躁呢？可是，期待，还是要有的。
《南京…南京…》 作者：houyao0802
标签： 中国电影
6 条评论:
我喜欢你的评论。
其实大家（表演者与评论者）都没错。
要很好地表达一种大众的思想，是很难的，我想。
南京！南京！也没让我的眼泪掉下来，这也只能说是电影戏份不够。
在看的过程中，我们大家的心中，就已经形成了自己的思想，鉴于我们每个人的认识。
而我们希望的都是，我们能感受到的更深刻。
南京南京，这么好的电影居然在网上看不到，非要到电影院才能看，难道这么好的影片也要挂上商业头衔，真是令人深思不解
周末，偷得半日闲。打开PPS准备找部电影来看。《南京南京》热评如潮，许久不曾接受爱国主义教育，正好净化一下心灵。
时值六月，火炉长沙，汗出如浆。但随着剧情的深入，感觉寒毛倒立，如坐冰窖。
我不是愤青，但也绝对不属于“理性的爱国”人士之流。所以无法理解编导拍摄《南京南京》的动机和意图。是想告诉世人：禽兽也有人性？还是在那个特定的年代，发生南京大屠杀，是历史的必然？如果不是，那从始至终为什么看不到中国人面对日本禽兽惨无人道的屠城该表现出来的撕心裂肺的痛和不共戴天的仇呢？如果不是，那灭绝人性的屠杀画面导演怎么能不带半点人类的情感（不说同胞了）拍摄的如此唯美和艺术？如果不是，在国之将殇，山河即将沦陷的时刻为什么选择从一个日本士兵的角度来推进剧情，还赐予了他本没有的人性和良知？如果不是，鬼子祭祀亡魂的场面拍的如此诡异宏大，就连精神恍惚的主角动作都没有丝毫不敬的走样？如果不是，为什么在最后关头重笔刻画了鬼子角川杀人杀到崩溃后自杀，未泯灭的人性在兽体上复活了？所有的这些如果，是不是想告诉国人:人死仇消，命已抵命，在歌舞升平的今天我们该忘记或者说抛弃这段屈辱、充满血腥的历史以求共同发展、共同繁荣、建立新的“东亚共荣圈”呢？
在导演的镜头前中国人又是何其麻木，愚昧，懦弱，丑陋。影片开始，日本兵攻城，中国军人四散奔逃，做鸟兽状散，逃跑时还不忘在受伤的弟兄身上踩几脚。剩下几个敢死的估计也只是配合视觉需要，愚弄一下观众，赚取更多的RMB而已。中国历来就不缺汉奸走狗，当拉贝秘书用颤抖的双手接过日本高级军官递给他的保命协议时，他是怎样的感激涕零，奴颜婢膝，恨不得趴地上去舔鬼子的脚趾；当几个日本兵疯疯癫癫走向难民营，门口几个小孩正在那里无忧无虑的嬉戏玩耍，看到日本人的眼神我怎么感觉他们像看到救世主一样的虔诚和充满希望呢；当难民营的姜老师要求所有的女性剪掉长发，洗净指甲上涂的彩色油脂时，居然有人不愿意，要留着以备重操就业 … …
谁能否认所有这些费尽心力拍摄的近乎完美的屈辱镜头不是导演在有意的向人们晦涩的暗示：南京大屠杀是历史的必然，是中华民族的腐朽没落才导致了法西斯所宣扬的优秀民族必然取代劣等民族的战争，屠城并非侵略者的本意，而是中国人的“劣根性”咎由自取，时过境迁，硝烟已消散，就该让历史成为历史。可见其险恶用心。
片尾，两朵野花在风中摇曳，飘散。一如日本军国主义阴魂不散，亡我之心不死。
历史不容否定，民族的血仇更应世代铭记。
1、我特工人员走进一家酒馆，摔出一把洋钱，酷酷的来一句：“二锅头兑水，搅拌，不要摇晃。”
我方地下工作者：三年又三年，三年又三年，已经十年了，同志！
党代表：你的档案只有我知道，要不然我回去把你的档案烧了让你当国民党？
使用zb26射击时，单手换弹匣
2、
忠贞不二红蜘蛛：弟兄们，民国很大，还有地方跑，赶紧往后方撤吧！
cjyif：我们无路可退，我们的身后就是南京……哦不，重庆……
tu128：重庆后方还有加尔各答。
3、执行任务时救下险遭鬼子汉奸强奸的女学生
执行任务时救下险遭鬼子汉奸强奸的漂亮村姑
执行任务时救下险遭鬼子汉奸强奸的国民党女军官俘虏
执行任务时救下险遭鬼子汉奸强奸的盟军女记者
执行任务时救下险遭鬼子汉奸强奸的日本慰安妇
执行任务时救下险遭鬼子汉奸强奸的日本女特务(为打入我方实施的苦肉计)
4、全套苏械土共在平型关（主要使用波波沙和转盘枪）QJ鬼子
差点忘了，还要好好拍一拍花生米在某事件中卓越的徒手攀岩技巧！
战斗打响前，配乐一定要山寨加勒比海盗，必须的！
5、某次反围剿时，一个叫来福小战士失散在敌占区，经查，这个娃家里四个哥哥都牺牲了，八路军总部派出敌后武工队深入敌占区寻找，最后在一个破村子里找到了丫，还和突袭的鬼子来了场巷战，刚入伍的政委胆子小，不，英勇地从疯狂的敌人手中救下战友。最后，武工队长躺在一口老磨盘边，用王八盒子向鬼子的装甲车射击，轰的一声，敌装甲车爆炸，天空中飞过一架双翼飞机，武工队长在政委的怀中，用手颤颤巍巍的掏出两张边区票和党证，挂了……黑屏……回到现在，老了的来福在一片墓碑前泪流满面
6、场景1：武工队小队长的七环大刀大战太君司令的妖刀村正。
场景2：地下工作者潜入广岛给美军做定位，扛着当地结识的美女和原子弹爆炸的冲击波赛跑，然后在山坡上看着蘑菇云发表反战感叹。
场景3：用丧尸化的手法描写占领南京的日军，主角身穿蓝博装杀出重围。
场景4：政委和卫生员ooxx
7、男猪右手盒子炮，左手王八盒子
身穿军棉大衣，
脖子上披着白羊肚手巾
一群母鸡飞过......
军大衣和手巾一起迎风招展.........
众人大惊：大牛哥......！
8、
此文由 cjyif 发表：
the rock有没有？
八路军某团长蹲在昏暗的窑洞里吧嗒着旱烟,另一段镜头是几个土布军服的八路抬了口薄皮棺材准备给某人下葬,耳边也传来战地电话嘶哑的喊叫,日军炮火猛烈我顶不住了啦,再转镜头棺材已经落葬八路拿着中正三八汉阳造单打一鸣枪致敬,配乐用唢呐,最后电台那头响起绝望的声音,团长,千万别相信XX 人.........
9、游击队的台词
“共军兄弟们，前面就是鬼子，你们会被包围的”
“我们是游击队，天生就是被包围的”
“长官，在国军我是一名通讯兵”
“在我的部队里你首先是一名步兵，然后才是通讯兵”
“长官，我们是不是迷路了”
“我们没有迷路，我们就在敌人后方”
10、国军和小日本用ak47手提机关枪互相扫射
老共全是手枪队，一水地大镜面驳壳，擦锃亮，握把下挂块红色大毛巾，打枪的时候都要前脚踏在石头上，左手叉腰，右手横握枪枪，“噼u”，有一个鬼子报销鸟
11、穿内联升的战术千层底布鞋
一身布瀛斋的战术马褂
马褂里边有兜兜
能够收藏王八盒子的弹匣
拿着pdw版的匣子枪摆出cqb的队形
带的战术怀表采用了生物夜光技术
在指针和12、3、6、9点钟养了萤火虫
我是邦，张四邦！
12、
a、片子开头，是无边无垠的黑暗的星空，然后，在雄壮的军乐声中字幕出现，从屏幕底部开始向远处滚动，消失在星空深处：
在遥远遥远的过去，日本天皇的野心笼罩着亚洲，他率领着强大的军队向中国发起了进攻，中国人民奋起保家卫国……
字幕消失完毕，一架破烂运输机从黑暗中飞出，后面是一群零式、99舰攻在追杀开火……
b、20**年，台湾中科院地下基地，一个高大的壮汉坐进一台古怪的机器……
192*年，北京，北大图书馆里的一个小职员啃着一个凉馒头，一个少女走了进来，给他一杯热水。
同日晚上，北京的一个陋巷中，北洋政府的一个警察惊诧的发现，巷子里电光闪耀，一个裸体的壮汉蹲在地上。
5分钟后，一个高大的壮汉穿着一套不合身的警察制服，挎着盒子炮，骑着自行车离去
拉贝动员慰安妇那个场景，我想是根据这一段改编的：
QUOTE:
《拉贝日记》12 月 26 日:
明妮·沃特林小姐，一个正直可爱的美国人。其实我还不知道她究竟是
谁，她可能是以一个女教师的身份在领导金陵女子文理学院，因为开始的时
候她竭力反对在托付给她管理的大学礼堂里安置男性难民，后来人们终于说
服了她，将男人和妇女姑娘分别安置在不同的楼层。我们的明妮，她经历了
一个意想不到的场景！她曾相信这些姑娘，像抱窝的老母鸡带小鸡那样保护
着她们。当日本士兵的暴行变本加厉的时候，我亲眼看见她走在100多名女
难民队伍的前列，带着她们走向大学难民收容所。现在日本人想到了一个奇
特的主意，要建立一个军妓院。明妮吃惊地绞着双手，看着差役闯进了安置
有成百上千个姑娘的大厅。要让明妮拱手交出姑娘，她是死也不会交出一个
的。但是意想不到的事情发生了：红卐字会中一个我们熟知的受人尊敬的官
员（我们一点不敢相信他竟然属于这类人）朝大厅里喊了几句好话，竟然有
数量不少的年轻女难民（大家熟知的妓女）走了出来，她们对把自己安排到
新的妓院里一点都不感到忧伤。明妮哑口无言！！！
虽然这一段是不是因为中国人其实比较伟大，但因为拉贝听不懂，所以误会了，还有待考证，不过《南京！南京！》也确实改编得太离谱了一点
PS。红卐字会是国民党的红十字会。李宗仁说，三民主义就是无意识形态的拿来主义。而那几年恰好老蒋学来的是法西斯……
我很喜欢“2009年6月15日 下午2:43“的评论，太淋漓尽至了。陆川的《南京，南京》肤浅的令人作呕。
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